076 土偶之成也,有贵有贱,有士有女。其质土,其坏土,人哉!【关尹子/匕篇】

077 目自观目,无色;耳自听耳,无声;舌自尝舌,无味;心自揆心,无物。众人逐于外,贤人执于内,圣人皆伪之。【关尹子/匕篇】

078 蜮射影能毙我,知夫无知者亦我,则溥天之下,我无不在。【关尹子/匕篇】

079 人无以无知、无为者为无我,虽有知、有为,不害其为无我。譬如火也,躁动不停,未尝有我。【关尹子/匕篇】

080 道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得道之尊者,可以辅世;得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年,
    能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,
    物莫能累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无即有,知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金
    石;上即下,下即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此
    道者,可以成腹中之龙虎。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知炁由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能
    为之,亦能能之而不为之。【关尹子/釜篇】

081 惟不诚之人,难于自信,而易于信物,故假此为之。苟知惟诚,有不待彼而然者。【关尹子/釜篇】

082 众人皆见之于著,不能见之于微;贤人见之于微,而不能任化;圣人任化,所以无化。【关尹子/釜篇】

083 譬如大海,变化亿万蛟鱼,水一而已。我之与物,蓊然蔚然,在大化中,性一而已。知夫性一者,无人无我,无死无生。【关尹子/釜篇】

084 物不知我,我不知物。【关尹子/筹篇】

085 均一物也,众人惑其名,见物不见道;贤人析其理,见道不见物;圣人合其天,不见道不见物。一道皆道,不执之即道,执之即物。【关尹子/筹篇】

086 智之极者,知智果不足以周物,故愚;辩之极者,知辩果不足以喻物,故讷;勇之极者,知勇果不足以胜物,故怯。【关尹子/药篇】

087 天地万物,无一物,是吾之物。物非我,物不得不应;我非我,我不得不养。虽应物,未尝有物;虽养我,未尝有我。
    勿曰外物,然后外我;勿曰外形,然后外心。道一而已,不可序进。【关尹子/药篇】

088 圣人无所见,故能无不见;无所闻,故能无不闻。【关尹子/药篇】

089 惟圣人不慕之,不拒之,不处之。【关尹子/药篇】

090 能克己,乃能成己;能胜物,乃能利物;能忘道,乃能有道。【关尹子/药篇】

091 操之以诚,行之以简,待之以恕,应之以默,吾道不穷。【关尹子/药篇】

092 谋之于事,断之于理;作之于人,成之于天。事,师于今;理,师于古;事,同于人;道,独于己。【关尹子/药篇】

093 圆尔道,方尔德,平尔行,锐尔事。【关尹子/药篇】

094 以可得可行者善吾生,以不可得不可行者善吾死。 【关尹子/药篇】