026 自性能含万法是大,万法在诸人性中。【坛经/般若品第二】

027 心量广大,遍周法界。一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若。【坛经/般若品第二】

028 一切般若智,皆从自性而生,不从外入,莫错用意,名为真性自用。一真一切真。心量大事,不行小道。【坛经/般若品第二】

029 一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若绝,一念智即般若生。【坛经/般若品第二】

030 著境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸。【坛经/般若品第二】

031 不修即凡,一念修行,自身等佛。【坛经/般若品第二】

032 凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提。【坛经/般若品第二】

033 无忆无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。【坛经/般若品第二】

034 若无世人,一切万法本自不有。故知万法本自人兴,一切经书,因人说有。【坛经/般若品第二】

035 不悟即佛是众生;一念悟时,众生是佛。【坛经/般若品第二】

036 功德在法身中,不在修福。【坛经/疑问品第三】

037 见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。
    不离自性是功,应用无染是德。念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。
【坛经/疑问品第三】

038 心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。【坛经/疑问品第三】

039 定是慧体,慧是定用,即慧之时定在慧,即定之时慧在定。【坛经/疑问品第三】

040 一行三昧者,于一切处行住坐卧,常行一直心是也。【坛经/疑问品第三】

041 直心是道场,直心是净土。【坛经/疑问品第三】

042 本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契,自识本心,自见本性,即无差别。【坛经/疑问品第三】

043 无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相;无念者,于念而无念;无住者,人之本性。【坛经/疑问品第三】

044 能善分别诸法相,于第一义而不动。【坛经/疑问品第三】

045 无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。外禅内定,是为禅定。【坛经/忏悔品第六】

046 自性自度,是名真度。邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度。如是度者,名为真度。【坛经/忏悔品第六】

047 诸佛妙理,非关文字。【坛经/机缘品第七】

048 前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。【坛经/机缘品第七】

049 法即甚达,汝心不达。经本无疑,汝心自疑。【坛经/机缘品第七】

050 心迷法华转,心悟转法华。【坛经/机缘品第七】