001 舜让于德。弗嗣。【尚书/尧典】

〇 【久廬按】禅让,不过是士大夫的政治理想,从未实现过,但像一盏若明若暗的油灯,映衬出自周以来几千年皇权专制统治的黑暗和没落。且天下此心,如何让得?当仁不让。仁者自有天下,不夺不予,自治而已。就是常人以为外在的那个天下,万物所共有,人人之天下,谁可以据为私有,让来让去?

002 钦哉!钦哉!惟刑之恤哉!【尚书/尧典】

〇 【久廬按】刑,与武一样,都是统治他者的权柄,匹夫欲之而必施于人。惟仁者,患其有身,故不得不武,其武也慈,不得不刑,其刑也恤,不失仁爱,为全体之生,而不欲加诸于人。

003 惟明克允。【尚书/尧典】

〇 【久廬按】允,一体同仁也。孔子说泛爱,墨子说兼爱,皆是。非仁者莫属。明,觉也,自知一切不外此心,悉备于我,皆我所化,无非自己。克,至也,止也。

004 夙夜惟寅,直哉惟清。【尚书/尧典】

〇 【久廬按】夙夜,无时不刻也;寅,自敬也;直,诚也;清,明也。有事如此,无事亦然。

005 直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。【尚书/尧典】

〇 

006 诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。【尚书/尧典】

007 都!慎厥身修,思永。【尚书/皋陶谟】

008 都!在知人,在安民。【尚书/皋陶谟】

009 能哲而惠,何忧乎驩兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?【尚书/皋陶谟】

010 天聪明,自我民聪明;天明畏,自我民明威。【尚书/皋陶谟】

011 敕天之命,惟时惟几。【尚书/皋陶谟】

012 人惟求旧,器非求旧,惟新。【尚书/盘庚】

013 无总于货宝,生生自庸,式敷民德,永肩一心。【尚书/盘庚】

014 恭作肃,从作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。【尚书/洪范】

015 惟皇作极。【尚书/洪范】

016 无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。【尚书/洪范】

017 天子作民父母,以为天下王。【尚书/洪范】

018 惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。【尚书/洪范】

019 若保赤子,惟民其康乂。【尚书/康诰】

020 怨不在大,亦不在小。【尚书/康诰】

021 惟命不于常。【尚书/康诰】

022 德将无醉。【尚书/酒诰】

023 人,无于水监,当于民监。【尚书/酒诰】

024 无疆惟休,亦无疆惟恤。【尚书/召诰】

025 惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。【尚书/多方】