001 由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎? 【张载集】

002 凡人为上则易,为下则难。然不能为下,亦未能使下,不尽其情伪也。 【张载集】

003 能通天下之志者为能感人心,圣人同乎人而无我,故和平天下,莫盛于感人心。【张载集】

004 有不知则有知,无不知则无知。【张载集】

005 和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。 【张载集】

006 造化之功,发乎动,毕达乎顺,形诸明,养诸容载,遂乎说润,胜乎健,不匮乎劳,终始乎止。【张载集】

007 以有限之心,止可求有限之事;欲以致博大之事,则当以博大求之,知周乎万物而道济天下也。【张载集】

008 极其大而后中可求,止其中而后大可有。【张载集】

009 以爱已之心爱人则尽仁。【张载集】

010 意,有思也;必,有待也;固,不化也;我,有方也。四者有一焉,则与天地伪不相似。【张载集】

011 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。【张载集】

012 义,仁之动也,流于义者于仁或伤;仁,体之常也,过于仁者于义或害。【张载集】

013 天大无外,故有外之心,不足以合天心。【张载集/正蒙】

014 一物两体,气也;一故神,两在故不测。两故化,推行于一。【张载集】

015 太虚无形,气之本体。其聚其散,变化之客形尔。【张载集】

016 使蒙者不失其正,教人者之功也。【张载集】

017 圣人未尝有知,由问乃有知。【张载集】

018 道德性命是长在不死之物也,己身则死,此则常在。【张载集】

019 清则无碍,无碍故神;反清为浊,浊则碍,碍则形。【张载集】

020 天无心,心都在人之心。【张载集】

021 圣人文章无定体,诗、书、易、礼、春秋,只随义理如此而言。【张载集】

022 诚明所知,乃德良知,非闻见小知而已。【张载集】

023 礼不必皆出于人,至如无人,天地之礼自然而有,何假于人?【张载集】

024 教者如洪钟,洪钟未尝有声,由叩乃有声。【张载集】

025 百姓足,君孰与不足!百姓不足,君孰与足!【张载集】