按：有人说：半部论语治天下。对参透论语或因论语参透生命的仁者君子来说，此话当真，确乎如此；而对于自蔽于知觉的常人，则是笑谈。这与老子说治国如烹小鲜，是一样的，凡夫常挂在嘴边，表示对政治的不屑。文章害人，即在此。夫子说，五十而知天命。凡夫到了五十岁，仿佛若有体会，其实他连十五而志于学都没有做到，何谈知天命？宿命罢了。论语，二千多年来，注释者多如牛毛，且多所谓大儒，殊不知正是这班业儒，以圣人之徒自诩，依仗着道统的庇护，使夫子极高明的仁学异化为专替统治者服务的臣妾之术。即凭这一点，论语不可不读。
主要参考书：朱子四书章句集注，程树德论语集释，康有为论语注，钱穆论语新解，杨树达论证疏证，郭沫若十批判书，井上靖孔子
学而篇第一（凡十六章）
为政篇第二（凡二十四章）