０１２６ 鲜有人自以为天才。这正是凡夫与天才的区别。
０１２７ 胡塞尔高喊：回到事情本身。我只命令自己：回到生命自身。
０１２８ 创新一词，具有歇斯底里的特征，特别在艺术上。
０１２９ 我的经济观念与康德一样：敲门的不会是我的债主。
０１３０ 如果我的思想具有证伪的意义，那是因为我的生命直觉就是亲证。
０１３１ 一个不幸落入狼群的人，不能这样要求狼族：何以尔等没有人性？
０１３２ 所谓语言的颠倒，不过是隐去“我的”这个前缀罢了。
０１３３ 哲学不是分析日常语言，而是要使用日常语言。
０１３４ 一万年后，人将如何？也许像一条毛毛虫，在知识之树的某片叶子上度过一生。
０１３５ 民主即自主，自主即民主。不能自主的人才要求民主的加临。所以凡夫不配民主，仁者无需民主。
０１３６ 所谓风格，通常是一种文学的或哲学的伪装，就像俄罗斯套娃。
０１３７ 亚当夏娃从未被上帝驱逐，他们只是私奔。
０１３８ 粒子和天体，是学究最好的避难所。
０１３９ 不可原谅的，不是从特殊性中榨取普遍性，而是用普遍性限制特殊性。
０１４０ 有感性的奴隶，也有知性－理性的奴隶，但不会有觉性的奴隶。感性－知性－理性，是智慧自身发展的三重结构，三个环节，并且必须统摄于觉性。
０１４２ 人乐于享用新鲜疏菜而不想成为种子，自家的心田种不出东西，却保留着对美食和健康的欲望。
０１４３ 清理过去，换来新生，再没有比这更好的买卖了。这是我的经济学。
０１４４ 我听见那个被宠坏的孩子不停地喊：我要，我要，我要。
０１４５ 从欲望转向对欲望的欲望，这就是所谓的现代性。
０１４６ 我倒下的地方就是故乡。故乡，是一个需要自身实现的东西。
０１４７ 他们都死了，我还活着。我替他们活着，他们活在此心；只要我活着，他们就是不死的。我常这样提醒自己。啊，我是如此热爱生命。
０１４８ 我不时看到那种属于人的卑劣：忍得住十二分的强暴，却为一分的施舍感激涕零。
０１４９ 动物从不测量高度，只抵达他们的高度。
０１５０ 我决不可能踏出我自身之外一步。即使我这样想并想象自己站在自己的面前，我还仍在自己里面。这是唯一的绝对的事实。