０００１ 窈窕淑女，君子好逑。【詩經國風關雎】仁者行于人间，男为君子，女为淑女。君子－淑女，一也，仁也，所以相印，乃天作之合，一体同仁，诚非人间婚姻、男女关系所可比拟。淑女清纯天真，广大幽深，君子初心也；君子先迷后觉，复归赤子，淑女德备矣。淑女，君子成之，亦君子之成也，反之亦然；君子－淑女，犹天地交媾，万物生成。然则淑女不在勾栏，君子一定独行。窈窕淑女，诚非人之可求也。必致仁乎！子曰：关雎，乐而不淫，哀而不伤。乐在自明，哀为慈悲。淑女若嫁凡夫，伤矣；君子不遇淑女，哀也。关雎之为诗也，乃君子闻雎鸠之声，见采荇之女，若有所思也。诗，思之正也，亦言之正也。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。无邪曰正，非仁莫属。淑女，非指某可欲之女子，而乃仁者之理想，此心之造化，心仪之也。是谓好逑。求之不得，寤寐思服，此之谓也。悠悠之思，诉诸琴瑟钟鼓，为诗为乐，仁之言也，亦仁之情也。（2）
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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