问：仁则阳而明，可以轻魂；义则阴而冥，可以御魄。（关尹子符篇）请详解这句话，尤其是这个仁字。
＂仁则阳而明，可以轻魂；义则阴而冥，可以御魄。＂出自道家经典《关尹子－符篇》，是关尹子关于＂四符＂（精、神、魂、魄）与道德行为关联的重要论述。这句话将儒家核心概念＂仁＂与＂阳明＂相联系，并赋予其道家特有的哲学内涵，体现了道家思想对儒家伦理的转化与吸收。理解这句话需要结合关尹子的＂四符＂理论、五行对应关系以及其＂贵本重神＂的哲学体系。
一、＂四符＂理论与五行对应关系
关尹子的＂四符＂理论是《符篇》的核心思想，将人体内在的四个关键要素－－精、神、魂、魄，分别对应五行中的水、火、木、金，形成一套完整的生命哲学体系：
１．精为水：精是人体的基础能量，如水般滋养万物，具有潜藏、流动的特性。＂精，在天为寒，在地为水，在人为精。＂
２．神为火：神是思维与意识的主导，如火般驱策行动，具有明达、温暖的特性。＂精神，水火也。＂
３．魂为木：魂与情感、生长相关，如木般向上发展，具有轻扬、舒展的特性。＂魂者，木也，木根于冬、水，而华于夏、火。＂
４．魄为金：魄与形体、感知相关，如金般稳固刚强，具有重浊、收敛的特性。
五行中的土则作为＂意＂的载体贯穿其中，五者相互作用，维系人体阴阳平衡，贯穿生死循环。
在这一理论框架下，关尹子指出：＂水为精为天，火为神为地，木为魂为人，金为魄为物。运而不已者为时，包而有在者为方，惟土（为意）终始之。＂这种五行与人体要素的对应关系，体现了道家＂天人合一＂的哲学观。
二、＂仁＂在关尹子哲学中的独特含义
关尹子思想中的＂仁＂与儒家传统概念既有联系又有区别：
１．儒家＂仁＂的伦理内涵
儒家＂仁＂的核心是＂爱人＂，强调人与人之间基于爱的关系和感情。如孔子所言：＂仁者爱人。＂《礼记－月令》更明确指出：＂万物始于木，旺于火，衰于金，终于水，而土在其中。五行之木，处于春的阶段，其状态是天道阳气发泄，地道万物生发，而人道则亲亲爱人以及万物。＂
儒家＂仁＂具有以下特点：
－－基于情感的伦理关系
－－有等级层次的＂推己及人＂
－－社会性和实践性
－－需要通过具体行为体现
２．关尹子＂仁＂的道家转化
关尹子将儒家＂仁＂的概念转化为道家修行的工具，赋予其自然能量属性：
＂仁则阳而明＂：这里的＂仁＂与＂阳明＂相联系，＂阳＂指代火（神）的属性，＂明＂则强调其明亮、通达的特性。关尹子认为＂仁＂是调和魂魄的手段，通过激发神（火）的能量，促进魂（木）的轻盈状态。
＂可以轻魂＂：魂属木，木性轻扬。关尹子指出：＂轻魂为明，重魄为暗。＂＂轻魂＂意味着魂不滞重，达到明澈通达的境界，为修行者＂游太清＂（与道合一）创造条件。
关尹子＂仁＂的三大特征：
－－与五行中的木（魂）和火（神）相联系
－－强调内在能量调和而非外在伦理
－－作为修行手段而非道德准则
三、＂仁＂与＂义＂在修行中的对立统一
关尹子将＂仁＂与＂义＂并列，形成阴阳对立的哲学关系：
１．＂仁＂为阳：对应火（神）的属性，具有明达、温暖、上升的特性，能＂轻魂＂，使魂保持轻盈明澈。
２．＂义＂为阴：对应金（魄）的属性，具有刚强、收敛、下降的特性，能＂御魄＂，使魄不致过重而沉沦。
３．阴阳互补：二者虽对立，但共同构成修行者调和魂魄、与道合一的完整路径。＂仁则阳而明＂与＂义则阴而冥＂形成互补，使修行者达到＂魂不重浊，魄不轻浮＂的平衡状态。
这种对立统一的关系，体现了道家＂万物负阴抱阳＂的思想，也反映了关尹子对儒家伦理的创造性转化。
四、＂仁＂在道家修行中的具体应用
关尹子的＂仁＂不仅是道德概念，更是修行方法：
１．调和魂魄：通过持守＂仁＂，使魂（木）不因执念、情感滞留而沉沦，达到＂轻魂为明＂的境界。
２．促进五行相生：在五行运行中，＂木生火＂，即魂生神。持守＂仁＂（木的德行）可激发神（火）的能量，形成良性循环。
３．实现超脱：关尹子强调＂若知道之士，不见生，故不见死。＂通过＂仁＂的修行，使魂魄不被五行重浊所累，达到＂不生不死＂的道家理想境界。
４．与道合一：关尹子认为＂知此说者，风雨雷电，皆可为之。盖风雨雷电，皆缘气而生，而气缘心生。＂持守＂仁＂能净化心灵，使＂气＂得到调和，最终实现与道的合一。
五、儒家＂仁＂与关尹子＂仁＂的异同比较
相同点：
１．情感基础：两者都以情感为根基，儒家＂仁＂是＂爱人＂的情感，关尹子＂仁＂则是调和魂魄的情感能量。
２．修养功能：都强调通过修养提升人格境界，儒家＂仁＂是道德修养的最高准则，关尹子＂仁＂则是修行修养的关键工具。
３．社会影响：都关注对社会的影响，儒家＂仁＂是治国平天下的基础，关尹子＂仁＂则是＂轻魂＂实现＂与天地冥＂的途径。
不同点：
｜对比维度｜儒家＂仁＂ ｜关尹子＂仁＂ ｜
｜哲学定位｜道德本体，伦理准则 ｜修行工具，能量调和 ｜
｜实践方式｜通过伦理行为（如孝悌、忠信）实践｜通过调和魂魄（五行）实现 ｜
｜终极目标｜追求社会和谐与道德完善 ｜追求＂与天地冥＂的超脱境界 ｜
｜理论基础｜基于人伦关系与社会秩序 ｜基于＂四符＂理论与五行对应关系｜
｜修行层次｜外在伦理规范 ｜内在能量调和 ｜
六、＂仁则阳而明＂的现代意义
关尹子对＂仁＂的独特诠释，对现代社会有以下启示：
１．身心合一的养生观：将道德修养与身心调和相结合，强调内在能量的平衡与调和，为现代人提供了身心健康的综合解决方案。
２．超越形式的道德实践：关尹子强调＂圣人一之不胶＂，即道德修养不应固守形式，而应灵活变通，与自然规律相契合。
３．生命哲学的多元视角：关尹子将儒家＂仁＂融入道家修行体系，展示了中国古代哲学的包容性与创造性，为现代人理解传统文化提供了新视角。
４．内在超越的修行路径：通过＂仁＂的修行达到＂轻魂＂，进而实现＂与天地冥＂的境界，体现了道家＂内在超越＂的修行智慧，对现代人寻求精神解脱具有启发意义。
七、结论
＂仁则阳而明，可以轻魂；义则阴而冥，可以御魄＂体现了关尹子对儒家＂仁＂概念的创造性转化，将道德修养与道家修行体系相结合。这里的＂仁＂不再是纯粹的伦理概念，而是与五行中的木（魂）和火（神）相联系的能量调和工具，通过持守＂仁＂实现＂轻魂＂，进而达到与道合一的境界。
关尹子的＂仁＂与儒家＂仁＂既有联系又有区别，相同之处在于都以情感为根基，强调修养功能与社会影响；不同之处在于哲学定位、实践方式与终极目标。理解这一区别，有助于我们更全面地把握中国传统文化的丰富内涵，也为现代人提供了身心健康的多元视角与修行智慧。
在当代社会，关尹子的这一思想启示我们：道德修养不应仅停留在外在行为层面，更应关注内在能量的调和与平衡，通过身心合一的实践，达到更深层次的精神自由与超越。
夸克深度研究，２０２５－１０－１９