０００１ 若菩薩有我相，人相，眾生相，壽者相，即非菩薩。【金剛經大乘正宗分】菩萨亦相也，非菩萨亦相也。一切无非现象－表象－对象之物，名相而已，知见使然也。人之自蔽，不在是否有相，而是信以为真实存在，执相以求，所以虚妄，是谓不仁，不能觉也。唯一体同仁，相有其实，相成其是，万物化成，仁者德备。德之为德，诸相有实也。诸相变化，实则一也，仁也。是以仁者无相非相，故能相，成相之是，成一切相，相即德也。若以菩萨为可欲，不可得也。（2）
０００２
０００１ 若菩薩有我相，人相，眾生相，壽者相，即非菩薩。【金剛經大乘正宗分】菩萨亦相也，非菩萨亦相也。一切无非现象－表象－对象之物，名相而已，知见使然也。人之自蔽，不在是否有相，而是信以为真实存在，执相以求，所以虚妄，是谓不仁，不能觉也。唯一体同仁，相有其实，相成其是，万物化成，仁者德备。德之为德，诸相有实也。诸相变化，实则一也，仁也。是以仁者无相非相，故能相，成相之是，成一切相，相即德也。若以菩萨为可欲，不可得也。（2）
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