０００１ 仁书，将为我之遗著。一生所学，或尽于此。
０００２ 论语、老子道德经和诗经，为华夏文明之发源。我谓之致仁三书。仁语其印，仁道其明，仁风其情，仁说其证，是谓仁书。
０００３ 学习经典，论语第一，首参子曰，唯反求诸己而至于仁，一切沛然冰释，转识成德。
０００４ 我的一生，读书而已，而终归于此三书，归于论语，归于子曰，归于孔子，归于自己，归于仁。
０００５ 回到孔子。是我一生为学之旨。回到孔子，即是成为孔子；成为孔子，即是成为自己；成为自己，即是回到孔子。
０００６ 孔子，仁者之名也。仁者皆是孔子，所以相印，拈花一笑。人而仁，乃知我即孔子，自己即是孔子。
０００７ 论语传世，固是儒家之功，却是歧途；因其所尊，乃为偶像，非孔子自己。
０００８ 周游列国，到处碰壁，如丧家之犬；明知不可而为，一以贯之，造次颠沛必于是，是孔子也。
０００９ 流俗以为孔子致力于恢复周礼，非也。孔子是要为败坏之礼乐，植入觉悟之仁。
００１０ 作为国故整理与民众教育第一人，孔子乃诸子之源头，非儒家可以自专。
００１１ 不可并称孔孟。孔子，仁也；孟子，人也。孔子发明仁义，孟子挥舞仁义。岂可并论？
００１２ 有云：半部论语治天下。人而不仁，天下在外，孰能治之？唯达乎仁境，明乎仁道，自正自治，天下归仁。则几句或至矣。
００１３ 仁一字，或非孔子亲造，然由孔子说出，非同小可。华夏文明，由此奠基。人生岐路，由此决别。
００１４ 人心惟危，道心惟微。人心不古，仁道不易。唯学以致仁。人而仁，仁而人。
００１５ 一字之兴，一字之亡。仁则兴，人则亡。
００１６ 一字乾坤。
是为序。
胡佛如于鸡足山一仁居
２０２５－１２－１１