0001 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（论语学而）
字义：子曰，
何谓学？觉也。何谓觉？仁之至也。何谓仁？自知之明也。天性所在，天命所之，仁道不违，一以贯之，成己之是，化成万物，是自知也；独然自在，廓然无外，澄明无蔽，生生不已，一体同仁，是自知之明也。故曰：学以致仁。人而不仁，蔽于知见，拘泥现象－名相，其学在私，所学在用，乃常人之学，非仁者之学也；或有所见识，有所名闻，有所认同，有所成功，且时有悦乐，然有求于外，不知究竟，是学之异化，学之蔽也。唯反求诸己，人而仁，则犹太阳自行其道而恒自放光发热，普照一切，故能人不知而不愠，是谓仁乐，乐之至也，亦学之至也。