作者： 佛如

００８１　何谓君子小人？人而仁而人，君子也；人而不仁，小人也。 ００８２　

００６１　以古希腊为其传统的西方思想推崇知性－理性，而将其莫名其妙的不可思议言说的悟性－觉性归于非理性。而中国 […]

００４１　一根草，如果它知道自己是这一根草，还会象以前那样羡慕树的高大，花的美丽吗？我想它决不会了，而是全身心 […]

０１　仁语，是我阅读论语，确切说，是我阅读论语中子曰的读后感，而不是一般的注疏解诂。为什么取名为仁语？一是因为 […]

００７１　知不知，尚矣。不知（不）知，病矣。是以圣人之不病也，以其病病也，是以不病。（老子第七十一章） 知不知 […]

００６１　大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也。牝恒以静胜牡，为其静也，故宜为下也。大邦以下小邦，则取小邦。 […]

００５１　道生之，德畜之，物形（刑）之，而器成之，是以万物尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵而恒自然也。 […]

００４１　上士闻道，堇（勤）能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，弗笑不足以为道。是以建言有之曰：明道 […]

００３１　夫（佳）兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲（道）者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者，非君子之器 […]

００２１　孔德之容，唯道是从。道之物，唯恍唯惚。惚呵恍呵！中有象呵。恍呵惚呵！中有物呵。窈呵冥呵！其中有精呵。 […]