００９１ 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。（孟子离娄）仁者天下此心，失之何谓？人而不仁，天下在外，乃为一物，争而夺之，得必复失。失者自失也。是所以历史周期律不能免也。必致仁乎！道－德乃成，从此不失。
００９２ 爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬，行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。（孟子离娄）仁即至福，福之至也，亦福之所福，福之所以福也。是以仁者行于人间，不求饱食安居，无意功名利禄，视人间富贵如浮云，唯仁道不违，一以贯之，成己化物，不负天性－天命。是仁者之福也。仁者自爱，所以爱人，自治乃治一切，义以处宜，所以有礼，得之何为？行有不得，反求诸己，要在致仁，则天下归仁。仁者天下此心，非天下归其私也。诗云：永言配命，自求多福。此之谓也。
００９３ 师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。（孟子离娄）若非文王自己，此即僭言也。
００９４ 孔子曰：仁，不可为众也。夫国君好仁，天下无敌。今也欲无敌于天下，而不以仁，是犹执热，而不以濯也。（孟子离娄）仁唯自觉，在己，故曰不可为众也。为人君者，若能致仁，人而仁，则天下此心，一体同仁，是所谓无敌也。人而不仁，自居庶物而为原子个体，各为其私，利害所之，必有其敌。所谓无敌于天下，天下在外，则所谓以仁者，无非假仁为用，是乃不仁，仁之蔽也。按：孟子等先秦古籍，多引孔子言者，或道听途说，人云亦云，或托名代方，不必孔子之言。
００９５ 不仁者可与言哉？安其危而利其灾，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？夫人必自侮而后人侮之，家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。（孟子离娄）人而不仁，即自侮也，即自毁也，即自伐也，即自作孽也。何谓不仁？蔽也。即生命－智慧尚未圆熟而为知性－理性所制，未能激发悟性－觉性，故以现象－表象－对象为真实存在，自居庶物而为原子个体，则一切在外，中心空虚，比以为是，执相而求，唯利是用，好逸恶劳，贪得无厌，而纷争不绝，忧患不免，终有一死，梦幻泡影。是谓不仁，人也，私也，所以妄也。人间，即是不仁之地。唯学以致仁，人而仁，是则无蔽，宇宙此心，皆我造化，都是自己。是以仁者行于人间，自尊故他者不能侮之，自成故他者不能毁之，无加诸他者故他者亦不能加诸其身。天即仁也；天性所在，天命所之，仁道不违，一以贯之，诚之至也。是以仁者一体同仁，无可无不可，唯义是行，故无仁不仁之见执，可与言则与言，不可与言则不言。子曰：天何言哉？无时不言，无所不言，四时之行，百物之生，风吹草动，阴晴圆缺，皆仁之言也，言者化也，人不以为言也。是则何谓仁不仁？又何谓言不言？是人之自蔽，不仁故尚仁也。此非仁也，乃非仁之仁，名无其实，仁之蔽也。
００９６ 民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云：其何能淑，载胥及溺。此之谓也。（孟子离娄）仁唯自觉，天下归仁。人而不仁，犹水之就下，兽之走圹，其所归者，私也，以利为仁也。不仁故好仁，好仁者不必仁也。子曰：仁者安仁，知者利仁。此之谓也。仁者天下此心，一体同仁，故无加诸他者，则何谓诸侯皆为之驱？小人之心也。仁即王，故不王，不称王，不为人之王，欲之何为？唯其如此，故能王，王人之王，不王人之所王，成王之是，王成万物。仁即王，亦王之为王，王之所以王也。天地人乃至万物，皆我造化，都是自己，是仁王也。
００９７ 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！（孟子离娄）暴者自暴，弃者自弃，他者爱莫能助，诚可哀也。而言者自言，为者自为，与之何为？仁，己之觉也；义，仁之道也。故居仁由义，唯在致仁，即无自暴自弃者。
００９８ 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。（孟子离娄）天之道，唯是仁道，觉即在焉，唯天性所在，天命所之，仁者不违，诚之至也。人而不仁，以天为道，信而由之，以为私利，而执迷不悟，是所谓思诚者也。思诚非诚，蔽之甚也。是所以仁者成己化物，而人唯物是用，无用即弃。中庸曰：不诚无物。此之谓也。
００９９ 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者，弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已则不知足之蹈之，手之舞之。（孟子离娄）德，仁之实也。义，仁之行也。所谓仁义礼智，其实一也，仁也。人而不仁，执相而求，一切无实，虽有孝弟之名，不必仁也。
０１００ 君仁，莫不仁；君义，莫不义。（孟子离娄）仁，莫不仁，莫不义。
２０２５／０５／１１