００８６ 将欲翕之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲去之，必固与之。将欲夺之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊。国之利器不可以示人。［老子道德经第三十七章］【如曰】此为打击对方（翕之弱之去之夺之）之策略，即以相反之行动（张之强之与之予之）迷惑对方，以掩盖其真实之目的，前提是对方不能识破其动机，任其摆布；否则，对方若将计就计，张而不翕，强而不弱，与而不去，受而不可夺，进而不翕而翕，不弱而弱，不去而去，不可夺而示已夺，又将奈何？故谓之微明，乃原子个体之现象认知，只是小聪明，而非彻明也。非为赞词，警世也。不如知其雄，守其雌，自强不息，甘处柔弱，是鱼不可脱渊之喻，不失其本也。故国之利器不可示人，以免泄露雄强，使人恐惧而为敌也。故将欲不如其无，或欲为敌，无计可施，是谓彻明，自知之明，一体同仁。其唯仁者乎。
【如述】若印老子仁者慈悲，即知此章非是兵法之教，而一切兵法皆基于现象规律，而以胜敌为旨，即所谓微明，实无明也。而仁者无敌，唯是诚行，仁道不违，自强不息，义以处宜，成己化物，而无加诸他者，故也不可侵犯。是老子所说果而强，彻明也。
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